太祖
赵匡胤
960 — 976
建隆 · 乾德 · 开宝
以陈桥兵变开国,用「杯酒释兵权」与枢密院、三衙分权终结武将拥兵的局面;先南后北,基本平定南方割据。
976 年突然去世,「烛影斧声」之说流传千年,继位问题至今没有定论。
VOL.01 · Eighteen Emperors
Eighteen Emperors
两宋十八位皇帝。北宋九帝、南宋九帝,逐一列出庙号、在位年与一句话功过——不写颂词,也不做翻案,只把每个在位期的关键选择摆出来。
怎么读这份名单:宋代的皇权运作有其特点——台谏可以封驳,宰执可以持异议, 许多决定实际上是在一套程序与议论中形成的。因此把王朝的成败全部归到某一位皇帝身上, 往往并不准确。这份名单的用处,是给出一个坐标:哪一年是谁在位,那个人面对的核心问题是什么。
Northern Song
赵匡胤
960 — 976
建隆 · 乾德 · 开宝
以陈桥兵变开国,用「杯酒释兵权」与枢密院、三衙分权终结武将拥兵的局面;先南后北,基本平定南方割据。
976 年突然去世,「烛影斧声」之说流传千年,继位问题至今没有定论。
赵光义(赵炅)
976 — 997
太平兴国 · 雍熙 · 端拱 · 淳化 · 至道
灭北汉完成统一,大幅扩大科举取士规模;但两次伐辽(高梁河、雍熙北伐)均告失利,燕云未复,宋辽转入守势。
赵恒
997 — 1022
咸平 · 景德 · 大中祥符 · 天禧
澶州亲征后续订澶渊之盟,以岁币换来宋辽百余年和平;后期崇奉道教、东封西祀,靡费甚巨。
赵祯
1022 — 1063
天圣 · 景祐 · 宝元 · 庆历 · 皇祐 · 嘉祐
在位四十二年,是两宋在位最久的皇帝之一。性格宽厚、能纳谏,士人政治在此期最为舒展,后世称「仁宗盛治」。
庆历新政在他支持下启动,也在压力下中止——改革与守成的两难,由此成为北宋中后期的常态。
赵曙
1063 — 1067
治平
以濮王之子入继大统,在位四年主要纠缠于生父名分(「濮议」),改革议程尚未来得及展开。
赵顼
1067 — 1085
熙宁 · 元丰
任用王安石推行变法,是北宋最强力的一次图强尝试;元丰年间改定官制,对西夏用兵则受挫(永乐城之败)。
赵煦
1085 — 1100
元祐 · 绍圣 · 元符
幼年即位由高太后听政,尽废新法(元祐更化);亲政后改元绍圣,恢复新法,党争进一步激化。
赵佶
1100 — 1125
建中靖国 · 崇宁 · 大观 · 政和 · 宣和
书画成就极高:创瘦金体,画院进入鼎盛期。但政治用人失当、财政靡费,联金灭辽更是重大失策,终致靖康之祸。
1125 年禅位于长子赵桓(钦宗)。艺术上的成就与政治上的失败构成的强烈反差,是宋代史上最被反复讨论的一处。
赵桓
1125 — 1127
靖康
在位仅一年多。金军两度围城,1127 年开封城破,与父徽宗同被掳北上,北宋灭亡。
Southern Song
赵构
1127 — 1162
建炎 · 绍兴
南渡立国,稳定了宋廷的存续;1141 年订绍兴和议确立南北格局,次年杀岳飞,是两宋最受争议的决定之一。
1162 年禅位于养子赵昚(孝宗),退居德寿宫,此后又活了二十五年。
赵昚
1162 — 1189
隆兴 · 乾道 · 淳熙
为岳飞平反,起用主战派,整顿吏治、重视水利与赈济,是南宋最有作为的皇帝,其治世被称为「乾淳之治」。
赵惇
1189 — 1194
绍熙
在位五年。因与太上皇孝宗失和及自身健康问题,政事荒废,最终由宗室与大臣共同促成禅位。
赵扩
1194 — 1224
庆元 · 嘉泰 · 开禧 · 嘉定
庆元年间禁理学为「伪学」;1206 年开禧北伐失败,两年后订嘉定和议,条件较前更为不利。
赵昀
1224 — 1264
宝庆 · 绍定 · 端平 · 嘉熙 · 淳祐 · 宝祐 · 开庆 · 景定
在位四十年。端平入洛失败后宋蒙全面开战;同时尊崇理学,列周敦颐、二程、朱熹、张载于学官,理学自此成为官方正统。
「端平更化」一度整顿吏治,但后期权臣当政(史嵩之、丁大全、贾似道),国势持续下滑。
赵禥
1264 — 1274
咸淳
在位十年,权臣贾似道当政。襄樊被围六年而救援不力,南宋的防线在此期间失去支撑。
赵㬎
1274 — 1276
德祐
四岁即位。1276 年临安陷落,随太后出降被掳北上,南宋政权就此失去都城。
赵昰
1276 — 1278
景炎
在福州被拥立,辗转福建、广东沿海继续抵抗,1278 年病逝于碙洲(今广东湛江附近)。
赵昺
1278 — 1279
祥兴
八岁即位,退守崖山。1279 年崖山海战兵败,陆秀夫负之投海,两宋三百一十九年至此终结。
关于「一句话功过」:每人一句的评语,取的是该朝最具代表性的一个决策或趋势, 不是全面评价,也不代表学界定论。涉及争议较大的(如徽宗、高宗、理宗), 措辞尽量陈述事实与后果,避免褒贬。
庙号、姓名、在位年依《宋史》本纪。生年与即位年份个别存在异说者,采用通行说法。